یکی از اساتید حوزه علمیه قم گناه را همچون حجابی بر دیدگان انسان‌ها دانست و گفت: عصیان و نافرمانی خداوند سبب می‌شود آدمی از دیدن حقایق باز ماند و از یاد پروردگارش غافل باشد.
آیت‌الله سید محمد علی علوی گرگانی در دیدار با جمعی از دانش‌آموختگان مرکز آموزشی کوثر اظهار کرد: انسان‌ها در برخورد با آیات الهی و سخن حق دو نوع برخورد دارند؛ گروهی تنها آن را می‌شنوند و پس از آن فراموش می‌کنند و گروهی دیگر با گوش دل حقایق ناب را در می‌یابند.
وی افزود: بر اساس آنچه از روایات به ما رسیده علم حقیقی شامل سکوت و گوش کردن به سخن حق و پس از آن عمل بر اساس فرامین الهی است.
استاد خارج فقه حوزه علمیه قم با بیان اینکه همه انبیای الهی به دلیل متوجه ساختن انسان‌ها از عاقبت کار بشر مبعوث شده‌اند گفت: پیامبران تلاش کردند امت‌ها را متوجه این حقیقت سازند که قیامتی در کار است و باید در همین جهان به فکر زندگی ابدی بود.
وی ادامه داد: اگر آدمی روز قیامت را باور داشته باشد آنگاه همه اعمالش را به دقت مورد بررسی قرار می‌دهد و تغییری شگرف در زندگی‌اش روی خواهد داد زیرا همواره از نتیجه کار خویش بیمناک است.
آیت‌الله علوی گرگانی ضرورت حسابرسی کارها پیش از فرا رسیدن قیامت را مورد توجه قرار داد و ابراز کرد: چنانچه انسان قبل از اینکه خداوند به حساب کارهایش برسد خود به بررسی اعمال و رفتارش بپردازد در قیامت نگرانی نخواهد داشت.
استاد برجسته حوزه علمیه جنایات بشر در طول تاریخ را نتیجه عدم باور ظالمان به قیامت دانست و افزود: شخصی مانند عمر سعد با اینکه می‌دانست جنگ با امام حسین(ع) کاری اشتباه است اما به دلیل باور نداشتن به جهان آخرت و طمع به استانداری ری حاضر شد پسر رسول خدا(ص) را به شهادت برساند.
وی اضافه کرد: امروز هم مشاهده می‌کنیم بسیاری از انسان‌ها رویه عمر سعد را در زندگی در پیش می‌گیرند و توجهی به قیامت ندارند در حالی که اگر حقیقت قیامت بر افراد مشخص شود ممکن است جوانان را از هول آن روز پیر و فرسوده کند.
آیت‌الله علوی گرگانی گناه را همچون حجابی بر دیدگان انسان‌ها دانست و گفت: عصیان و نافرمانی خداوند سبب می‌شود آدمی از دیدن حقایق باز ماند و از یاد پروردگارش غافل باشد.
استاد خارج فقه حوزه علمیه قم بیان داشت: بر اساس روایات اگر خداوند بر امتی غضب کند اما نخواهد که عذابی بر آنها نازل شود آن قوم را دچار مشکلات اقتصادی و کوتاهی عمر می‌کند؛ یکی از عوامل گرانی‌ها و فشارهای اقتصادی افزایش گناه و آلودگی در جامعه است.
آیت‌الله سید محمد علی علوی گرگانی در دیدار با جمعی از دانش‌آموختگان مرکز آموزشی کوثر اظهار کرد: انسان‌ها در برخورد با آیات الهی و سخن حق دو نوع برخورد دارند؛ گروهی تنها آن را می‌شنوند و پس از آن فراموش می‌کنند و گروهی دیگر با گوش دل حقایق ناب را در می‌یابند.
وی افزود: بر اساس آنچه از روایات به ما رسیده علم حقیقی شامل سکوت و گوش کردن به سخن حق و پس از آن عمل بر اساس فرامین الهی است.
استاد خارج فقه حوزه علمیه قم با بیان اینکه همه انبیای الهی به دلیل متوجه ساختن انسان‌ها از عاقبت کار بشر مبعوث شده‌اند گفت: پیامبران تلاش کردند امت‌ها را متوجه این حقیقت سازند که قیامتی در کار است و باید در همین جهان به فکر زندگی ابدی بود.
وی ادامه داد: اگر آدمی روز قیامت را باور داشته باشد آنگاه همه اعمالش را به دقت مورد بررسی قرار می‌دهد و تغییری شگرف در زندگی‌اش روی خواهد داد زیرا همواره از نتیجه کار خویش بیمناک است.
آیت‌الله علوی گرگانی ضرورت حسابرسی کارها پیش از فرا رسیدن قیامت را مورد توجه قرار داد و ابراز کرد: چنانچه انسان قبل از اینکه خداوند به حساب کارهایش برسد خود به بررسی اعمال و رفتارش بپردازد در قیامت نگرانی نخواهد داشت.
استاد برجسته حوزه علمیه جنایات بشر در طول تاریخ را نتیجه عدم باور ظالمان به قیامت دانست و افزود: شخصی مانند عمر سعد با اینکه می‌دانست جنگ با امام حسین(ع) کاری اشتباه است اما به دلیل باور نداشتن به جهان آخرت و طمع به استانداری ری حاضر شد پسر رسول خدا(ص) را به شهادت برساند.
وی اضافه کرد: امروز هم مشاهده می‌کنیم بسیاری از انسان‌ها رویه عمر سعد را در زندگی در پیش می‌گیرند و توجهی به قیامت ندارند در حالی که اگر حقیقت قیامت بر افراد مشخص شود ممکن است جوانان را از هول آن روز پیر و فرسوده کند.
آیت‌الله علوی گرگانی گناه را همچون حجابی بر دیدگان انسان‌ها دانست و گفت: عصیان و نافرمانی خداوند سبب می‌شود آدمی از دیدن حقایق باز ماند و از یاد پروردگارش غافل باشد.
استاد خارج فقه حوزه علمیه قم بیان داشت: بر اساس روایات اگر خداوند بر امتی غضب کند اما نخواهد که عذابی بر آنها نازل شود آن قوم را دچار مشکلات اقتصادی و کوتاهی عمر می‌کند؛ یکی از عوامل گرانی‌ها و فشارهای اقتصادی افزایش گناه و آلودگی در جامعه است.